lundi 19 juillet

(Proposé par Sylvie)

voici les paroles d’un chant de Mannick

Avance au large, ne crains pas les ouragans.
Avance au large, suis le vol des goélands.
Avance au large, au gré des vagues et des courants,
Avance au large et si ta barque bouge un peu,
N’aie pas peur, n’aie pas peur,
Elle est aux mains de Dieu,
Elle est aux mains de Dieu !
1
Si les vagues de la vie
T’entrainent un peu trop loin,
Si les ombres de la nuit
T’éloignent du chemin,
Prends l’Espérance à ton bras,
Et Dieu te guidera !

2
Si la peur de naufrager
T’empêche de partir,
Si ton cœur reste fermé
Par crainte de souffrir,
Prends la Confiance à ton bras,
Et Dieu te portera !

3
Si tu gardes au creux des mains
Le poids des regrets,
Si les sables du chagrin
T’enlisent au bord du quai,
Prends la Lumière à ton bras,
Et Dieu t’éveillera !

Jeudi 1er juillet

(Proposé par Sylvie)

 Une histoire citée par Paulo Coelho dans : Comme le fleuve qui coule

Cassan Saïd Amer raconte l’histoire suivante. Un conférencier commença un séminaire en tenant un billet de 20 dollars et en demandant :
« Qui veut ce billet de 20 Dollars ? »
Plusieurs mains se levèrent, mais le conférencier ajouta :
« Avant de le donner, je dois faire quelque chose. »
Il l’écrasa rageusement, et il insista :
« Qui veut encore ce billet de 20 Dollars ? »
Les mains se levèrent de nouveau.
« Et si je fais cela ? »

Il chiffonna le billet, le jeta contre le mur, le laissa tomber par terre, le piétina, puis il le montra une nouvelle fois, à présent très sale et tout abîmé. Il répéta sa question, et les mains se levèrent encore.
« N’oubliez jamais cette scène, commenta le conférencier. Peu importe ce que je fais avec cet argent, c’est toujours un billet de 20 Dollars. Très souvent dans la vie nous sommes écrasés, foulés aux pieds, maltraités, insultés ; et pourtant, nous avons toujours la même valeur. »

Mardi 29 juin

(Espérance)

J’espère en Toi
Bien qu’on ne te voie pas
Tenir ce que je crois,
L’attendre avec patience.

Oser y croire,
Sans aucune preuve notoire,
Souvent même sans rien voir,
Car Tu me fais confiance.

1.J’ose espérer, quand tout peut s’effondrer,
Choisir la vie, compter sur Ta confiance,
Coopérer, être artisan de paix,
Donner l’envie de vivre l’espérance.

2.Tu me rends fort quand je sens mes faiblesses,
Ta voix m’appelle au cœur de mes détresses,
Ton réconfort apaise ma tristesse,
Tu me rappelles chaque fois tes promesses.

3.Vivre aujourd’hui cette espérance-là,
Et m’engager à faire ce que je dois.
Tu as subi toi-même tout cela,
Pour nous aider à tout miser sur Toi.

Heureux celui qui espère et qui se lève,
Marchant avec espérance et bienveillance,
Comptant sur Toi comme repère, qui le relèves,
Il a la ferme assurance dans Ta confiance.

Pour écouter la chanson ci-contre

Lundi 28 juin

(Proposé par Sylvie)

Une maison habitée

Vous certainement remarqué, une maison déjà ancienne se maintient tant qu’elle est habitée. On dirait que la présence de la vie empêche la ruine de la maison. Mais que ses habitants l’abandonnent et, en peu de temps, tout prend un aspect lamentable. La force d’une maison, c’est d’être habitée.
C’est la même chose pour nous : il faut que notre vie soit habitée.
Or, nous avons des vies remplies, voire bien remplies, mais pas habitées. Trop souvent, il nous manque ces présences vivantes et favorables qui maintiendraient le bâtiment.

Jésus dit aux gens : vous avez quoi dans votre maison ? Et les gens répondent : eh bien, on a un étage avec des soucis, un étage avec des chagrins et un étage avec des peurs. Jésus leur répond : ça, ce sont vos araignées et vos fantômes. Ils se plaisent chez vous parce que la maison est vide. Il dit encore : vous savez, c’est grand votre vie ; il n’y a que Dieu qui l’habiterait bien.
Sur quoi, beaucoup de gens ouvrent leur porte.
Et des maisons tristes se mettent à sourire.
D’après Philippe Zeissig

Vendredi 18 juin

(Proposé par Sylvie)

Le pêcheur satisfait

« Là où est ton trésor… »
L’opulent industriel était horrifié de voir le pêcheur étendu paresseusement
à côté de son bateau et fumant sa pipe.
– Pourquoi n’êtes-vous pas à la pêche? demanda l’industriel.
– Parce que j’ai attrapé assez de poissons pour la journée, répondit le
pêcheur.
– Pourquoi n’en pêchez-vous pas plus? demanda encore l’industriel.
– Qu’est-ce que j’en ferais? demanda à son tour le pêcheur.
– Vous pourriez gagner plus d’argent, répondit l’autre. Avec cet argent,

vous pourriez ajouter un moteur à votre bateau, puis vous pourriez

aller en eaux plus profondes et pêcher plus de poissons. Ce qui permettrait
d’acheter des filets de nylon. Et ces filets apporteraient plus
de poissons et plus d’argent. Bientôt, vous auriez assez d’argent pour posséder deux bateaux, peut-être même une flotte de bateaux. Et alors vous seriez un homme riche, comme moi.
– Qu’est-ce que je ferais alors? demanda le pêcheur.
– Alors, vous vous assoiriez et jouiriez de la vie, répartit l’industriel.
– Qu’est-ce que vous pensez que je fais actuellement? rétorqua le pêcheur.
Anthony De Mello

Mercredi 16 juin 

(Proposé par Sylvie)

L’éléphant et le rat
Un éléphant se payait une joyeuse trempette dans quelque mare de la jungle…
…lorsqu’un rat se présenta, insistant pour que l’éléphant sortît de la mare.

Je ne sortirai pas, dit l’éléphant, je m’amuse bien et refuse d’être dérangé.
J’insiste : sors tout de suite, dit le rat.
Et pourquoi ? demanda l’éléphant.
Je te le dirai quand tu seras sorti de la mare, répondit le rat.
Alors, je ne sortirai pas, reprit l’éléphant.

L’instant d’après, tout de même, il céda. Gauchement, il réussit à s’extraire de la mare, se tint face au rat et dit : Et puis, pourquoi voulais-tu que je sorte de la mare ?
Pour vérifier si tu portais mon maillot de bain, repartit le rat.

Il est infiniment plus facile à un éléphant d’entrer dans le maillot de bain d’un rat qu’à Dieu de s’adapter à nos idées savantes sur lui.

Anthony de Mello

(Proposé par E. Mouyon)

Temps de Pentecôte

Vent de printemps,
Souffle de Vie.
Vent des beaux temps,
Chasse l’ennui.

Vent de toujours,
Souffle sur nous,
Et chaque jour,
Ranime tout.

(Proposé par Sylvie)

Un chêne tordu…

Il était une fois, aux abords d’une forêt, un chêne tordu qui manquait d’attraits. Près de lui avait poussé un jeune églantier, encore frêle, mais tout entier.
Par un après-midi ensoleillé, le vieux chêne ne cessait de se lamenter; son voisin, de ces gémissements, en était fort incommodé, et se décida à lui parler.
–  » Qu’as-tu donc, vieux chêne, à critiquer sans cesse, de quoi souffres-tu?« 
Il lui rétorqua: – « Je souffre d’ennui et l’amertume me gagne. Il y a plus d’un demi-siècle que j’ai pris racine dans ce sol, et je ne sers toujours à rien!« 
De sa jeunesse, l’églantier avait soutiré une grande sagesse. – « N’oublie jamais, vieil ami, que l’arbre est le support de la nature et que ton travail est important.

Esprit Saint,
pousse dans mes voiles…

Esprit du Seigneur,
Viens me donner ton souffle de vie,
Car en moi, tout est triste, tout est mort.

Il m’arrive des fois de manquer de souffle,
Je ne sais pas avancer, où aller,
Je ne sais pas quoi faire,
Je ne sais pas prier.

Viens souffler dans les voiles de ma vie,
Surtout, donne-moi un cœur
Qui déborde de courage et d’audace.
Donne-moi un cœur capable d’aimer.
Donne-moi l’intelligence pour te comprendre.

Aujourd’hui, j’ai perdu ma foi d’enfant.
Tout me paraît mêlé, compliqué, difficile.
Donne-moi l’intelligence de ta Parole.
Viens enlever mes doutes,
Tout ce qui me cache ton visage si beau.

Donne-moi la force de m’engager dans mon propre milieu:
Il y a tellement de souffrances, de blessés.

Donne-moi ta paix et ta joie
Pour que ma vie se déroule en beauté et en bonté.
Je ne te demande pas d’agir à ma place,
J’ai surtout besoin d’un visage qui m’entraîne.
J’aimerais entendre, moi aussi, cette parole qui a remué les apôtres:
« Ne crains pas… Je suis là! »

Esprit-Saint, Source de Dieu, pousse dans mes voiles. Amen!

Auteur inconnu

Marie Cénec, pasteure à Champel-Malagnou
Laurence Pernet, illustratrice

Faites attention : surtout n’invoquez pas le Saint-Esprit, car vous prenez des risques !

Si vous aimez vous réfugier dans l’immobilisme ainsi que dans le confort d’une religion ankylosée, surtout n’ouvrez pas vos coeurs à l’Esprit de Dieu.

Si vous croyez que Dieu est dans son ciel, laissant les humains se débattre tout seuls sur Terre, sans une once d’inspiration divine, abandonnés à leurs propres forces… surtout ne demandez pas à l’Esprit de se révéler à vous, car il se pourrait bien que vous deviez reconsidérer votre vision de Dieu.

Evitez donc d’invoquer le Souffle Saint sur votre vie, car vous pourriez vous retrouver au coeur d’une bourrasque, vos idées toutes faites et vos habitudes bien ancrées balayées comme des feuilles par un coup de vent…

Si vous aimez bien tout contrôler, étiqueter, planifier, ne laissez pas le Saint-Esprit s’insinuer dans votre existence bien organisée, car il risquerait de tout chambouler tel un chien fou se ruant sur un jeu de quilles.

Si vous avez un caractère craintif, oubliez le Saint-Esprit, car vous n’auriez plus d’excuses pour vous réfugier derrière votre manque de courage rédhibitoire.

Si vous aimez entretenir en vous l’amertume et rabâcher toujours les mêmes reproches, laissez tomber le Saint-Esprit, car vous pourriez vous retrouver en face de vos proches avec l’envie de leur pardonner, la mémoire allégée de toutes les blessures vives qui l’encombraient.

Si répéter que « rien ne va plus, que se battre ne sert plus à rien, que le monde est pourri et que les hommes aussi… » est une rengaine que vous aimez reprendre de manière chronique, évitez de laisser le Saint-Esprit inspirer vos paroles, car vous pourriez soudain avoir envie de parler d’avenir, d’espérance et de beauté de l’humanité.

Si vous n’aimez pas entreprendre, si la nouveauté vous effraie, si rencontrer de nouvelles personnes vous ennuie… ne priez pas l’Esprit créateur et re-créateur, ne laissez pas ce Souffle vous emmener sur des terrains inconnus et vous accompagner dans une aventure intérieure qui vous fera renaître à vous-même.

Si par peur de souffrir et de laisser advenir qui vous êtes vraiment, vous avez préféré un mode de vie léthargique au dynamisme qu’offre une vie pleinement vécue… Surtout fuyez à l’approche du Saint-Esprit, car vous courez le risque d’ouvrir votre coeur à l’amour, de retrouver votre vivacité et votre liberté.

L’Esprit saint est la présence amoureuse de Dieu au coeur de la création, une énergie et une force qui peut se déployer en chacun, alors avant de l’inviter… réfléchissez bien… il se peut qu’il vous entraîne là où vous n’auriez jamais pensé aller !

La parabole du Tisserand

La communauté est comme un tissu qui s’élabore,
Un tissu dont je ne sais pas ce qu’il sera,
Mais qui, autour de nous, peu à peu se tisse,
Sans modèle ni dessin savant.
Dans ce tissu, je peux être un fil,
un trait de couleur…
Bleu profond ? Rouge éclatant,
Ou bien le fil de lin gris ?
Cette troisième couleur, au dire des tisserands,
Est la plus importante :
Le gris neutre de tous les jours,
Celui qui fait chanter le bleu profond
et le rouge éclatant,
Celui qui est porteur d’harmonie.
N’avoir que ma propre couleur et de cela me réjouir,
Pour qu’elle apporte la joie et non la rivalité,
Comme si moi, bleu, j’étais l’ennemi du vert,
Comme si j’étais, moi, ton adversaire !
Et ceux qui ne peuvent
ou ne veulent pas entrer avec nous
Dans l’ouvrage ? Irai-je,
les précédant, leur faire place,
Pour qu’ils viennent librement
de leurs propres couleurs
Se mêler au dessin ?

Il y a une place pour tous.
Et chaque fil vient apporter une continuité :
Non seulement ceux qui sont à l’origine du travail
ont été tendus d’un support à l’autre, mais chaque fil.
Un fil vient à rompre : aussitôt le travail arrête,
Et les mains patientes de tous les tisserands
s’appliquent à le renouer.
Chaque fil, même le plus lumineux,
peut disparaître, tissé sous les autres.
Il est cependant là, non loin,
même si notre oeil, ne le perçoit plus…
Maintenant, c’est au tour du mien
d’être lancé à travers la chaîne.
Quand son trait aura cessé d’être visible,
alors toute l’harmonie apparaîtra,
Harmonie de ma nuance
mêlée à toutes les autres qui l’accompagnent,
Jusqu’à ce qu’elle disparaisse.
Je ne sais ce qu’il adviendra de ce tissu.
Le saurai-je jamais ?

Un tisserand de Finlande, 

CCFD, carême 2018

Psaume 65-3 (Arc en Ciel)

Tu ceins de force les montagnes

Tu viens calmer, Seigneur,

Le bruit des flots et le vacarme

Des peuples en fureur ;

Et si ton grand pouvoir éveille

La crainte des puissants,

La terre exulte et s’émerveille

Du levant au couchant.                                  Amen.

en écho avec la prédication de dimanche

La paix en partage

Le tombeau vide ne signe pas la fin de l’histoire.
Il ne laisse pas un suspense que chacun comblerait à sa guise…
Le Ressuscité est vivant, il se donne à rencontrer aux siens.
Ceux-ci ne le reconnaissent pas à son apparence physique,
mais à ce qu’il leur a donné : ses gestes, sa parole.
Il leur donne sa paix, il la leur confie pour le monde.
Je vous laisse ma paix, je vous donne ma paix.

Les voici dépositaires du plus précieux don de leur Maître.
Un seul commandement : l’amour.
Une seule mission : la paix.
Une seule manière de vivre : la charité, la communion.
Les voici frères, sœurs du Vivant,
unis par cette joie imprenable qui vient de lui
et qu’ils ont à transmettre.
Aujourd’hui, le Ressuscité est là où nous savons donner sa paix.

(d’après Chemins de Pâques 2012)

Ecoute !     « C’est moi ! »

Cela me suffit pour la journée.
Cela suffira à ceux
que je rencontrerai aujourd’hui.

Jésus leur dira,
à ceux qui souffrent,
à ceux qui doutent :
« Rassurez-vous, c’est moi ! »

Il nous redira chaque matin
et au seuil de la nuit :
« C’est moi ! »

Moi qui vous tends la main,
pour cheminer avec vous.
Et jamais contre vous !

Philippe Gagnebin

(Proposé par Sylvie)

Nous voilà en route à la suite du Relevé , Il nous attend dans nos Galilées…. alors prenons le temps de l’écoute pour percevoir cet improbable
voici un power point d’origine canadienne

(à lire sur le site ou à télécharger)

https://vdocuments.fr/ecouteecoute-ecoute-ecoute-entre-dans-le-secret-de-ton-coeur-fais-y-regner-le-silence.html

‌pour vous souhaiter qu’Il est vivant, voici un message-dessin trouvé sur le site de « choisi la vie » que j’ai déjà partagé avec d’autres, à votre tour….

S’accrocher

Il y a des moments où nos pas dérapent,
où nos mains nues lâchent prise sur la muraille
La prière est le piton planté dans le roc
Il y a des moments
où notre bateau s’affole dans les remous,
où nos filins cassent dans la tempête
La prière est l’amarre fixée dans le roc
Il y a des moments où l’esprit s’égare ,
où le sens de l’orientation divague sous les magnétismes
La prière est la boussole qui permet de reprendre le cap
Prier, c’est s’accrocher à Dieu, s’encorder avec lui.

Le bâtisseur de ponts

Voici l’histoire de deux frères qui s’aimaient beaucoup et vivaient en parfaite harmonie dans leur ferme jusqu’au jour où un conflit éclata entre eux.
Les deux frères vivaient du travail de leurs champs. Ils cultivaient ensemble et récoltaient ensemble. Ils avaient tout en commun. Tout commença par un malheureux malentendu entre eux. Mais peu à peu, le fossé se creusa jusqu’au jour où il y eut une vive discussion puis un silence douloureux qui dura plusieurs semaines.
Un jour quelqu’un frappa à la porte du frère aîné. C’était un homme à tout faire qui cherchait du travail. Quelques réparations à faire…
– Oui, lui répondit-il, j’ai du travail pour toi. Tu vois, de l’autre côté du ruisseau vit mon frère cadet. Il y a quelques semaines, il m’a offensé gravement et nos rapports se sont brisés. Je vais lui montrer que je peux aussi me venger. Tu vois ces pierres à côté de ma maison ? Je voudrais que tu en construises un mur de deux mètres de haut, car je ne veux plus le voir.

L’homme répondit :
– Je crois que je comprends la situation.
L’homme aida son visiteur à réunir tout le matériel de travail puis il partit en voyage le laissant seul pendant toute une semaine.
Quelques jours plus tard, lorsqu’il revint de la ville, l’homme à tout faire avait déjà terminé son travail. Mais quelle surprise ! Au lieu d’un mur de deux mètres de haut, il y avait un pont. Précisément à ce moment, le frère cadet sortit de sa maison et courut vers son aîné en s’exclamant :
– Tu es vraiment formidable ! Construire un pont alors que nous étions si fâchés ! Je suis fier de toi !
Pendant que les deux frères fêtaient leur réconciliation, l’homme à tout faire ramassa ses outils pour partir.
– Non, attends ! lui dirent-ils. Il y a ici du travail pour toi.
Mais il répondit :
Je voudrais bien rester, mais j’ai encore d’autres ponts à construire…

Anonyme

Un regard neuf  

Chaque être porte en lui-même une part de résurrection. Chaque être peut nous enrichir, à condition de plonger en lui dans ce qu’il y a de beau, de meilleur, de lumineux, de divin. Malheureusement, nous épluchons d’abord les ténèbres de l’autre. Et nous en restons là. Le Christ est là, dans chaque être, enfoui, prêt à se faire reconnaître, et nous passons sans le voir. Nous manquons la rencontre souvent, pris par notre égoïsme, nos refus, nos barrières, nos intolérances, nos rejets. 

Nous avons besoin de demander dans notre prière le regard du Christ. Il plongeait dans les êtres avec une telle intensité, une telle fraîcheur, une telle nouveauté, que personne n’oubliait jamais plus ce regard, et en vivait. Le Christ ressuscité a besoin de notre regard de tendresse et de miséricorde pour aborder chaque être. Plonger dans ce que chaque personne a de meilleur, c’est recevoir une parcelle de la lumière du Ressuscité.                  Guy Gilbert

Les deux amis

C’est l’histoire de deux amis qui marchaient dans le désert. A un moment, ils se disputèrent et l’un des deux donna une gifle à l’autre. Ce dernier, endolori mais sans rien dire, écrivit dans le sable : « aujourd’hui mon meilleur ami m’a donné une gifle ». Ils continuèrent à marcher puis trouvèrent un oasis, dans lequel ils décidèrent de se baigner. Mais celui qui avait été giflé manqua de se noyer et son ami le sauva. Quand il se fut repris, il écrivit sur une pierre : « aujourd’hui mon meilleur ami m’a sauvé la vie ».

Celui qui avait donné la gifle et avait sauvé son ami lui demanda : « quand je t’ai blessé tu as écrit sur le sable, et maintenant tu as écrit sur la pierre. Pourquoi ? » L’autre ami répondit : « quand quelqu’un nous blesse, nous devons l’écrire dans le sable, où les vents du pardon peuvent l’effacer. Mais quand quelqu’un fait quelque chose de bien pour nous, nous devons le graver dans la pierre, où aucun vent ne peut l’effacer ».
Apprends à écrire tes blessures dans le sable et à graver tes joies dans la pierre : c’est le premier pas vers le pardon.
Anonyme

Le garçon au sale caractère

Il était une fois un garçon avec un sale caractère. Son père lui donna un sachet de clous et lui dit d’en planter un dans la barrière du jardin chaque fois qu’il perdrait patience et se disputerait avec quelqu’un.
Le premier jour, il en planta 37 dans la barrière. Les semaines suivantes, il apprit à se contrôler, et le nombre de clous plantés dans la barrière diminua jour après jour : il avait découvert que c’était plus facile de se contrôler que de planter des clous.

Finalement arriva un jour où le garçon ne planta aucun clou dans la barrière.

Alors il alla voir son père et lui dit que pour ce jour il n’avait planté aucun clou. Son père lui dit alors d’enlever un clou de la barrière pour chaque jour où il n’aurait pas perdu patience.

Les jours passèrent et finalement le garçon put dire à son père qu’il avait enlevé tous les clous de la barrière. Le père conduisit son fils devant la barrière et lui dit :

« Mon fils, tu t’es bien comporté mais regarde tous les trous qu’il y a dans la barrière. Elle ne sera jamais plus comme avant. Quand tu te disputes avec quelqu’un et que tu lui dis quelque chose de méchant, tu lui laisses une blessure comme celle-là. Tu peux planter un couteau dans un homme et après le retirer, mais il restera toujours une blessure. Peu importe combien de fois tu t’excuseras, la blessure restera. »
Anonyme

Dieu nous tend la main…

Tendre la main…
Tendre la main, pour soutenir,
tendre la main pour prendre appui.
Tendre la main pour guider,
tendre la main avec confiance.
Tendre la main pour accueillir,
tendre la main pour demander asile.
Tendre la main pour offrir, tendre la main pour recevoir. Tendre la main pour toucher, pour caresser, pour réconforter, tendre la main pour s’abandonner.

Tendre la main pour faire la paix, tendre la main pour l’accepter. Tendre la main pour aider l’autre à se relever, tendre la main pour s’accrocher. Tendre la main pour lâcher prise, tendre la main pour se libérer.
Mais aussi tendre la main pour arracher, pour repousser, pour dérober…
En ce Carême qui commence, Dieu nous tend la main. Au fil des jours, prenons le temps de reconnaître sa main tendue tout en faisant l’effort d’en saisir le sens.
Prenons le temps également de regarder de quelle manière nous tendons la main à notre prochain. Nous y trouverons sans doute des motifs de conversion personnelle.                    

                   Auteur inconnu

L’évangile de mon voisin

Je suis l’Évangile de mon voisin: Il me lit quand on se rencontre. Aujourd’hui, il me lira chez-moi, demain, ce sera dans la rue. C’est peut-être un ami, un parent, ou encore une simple connaissance, mais je suis l’Évangile de mon voisin.
Et peut-être suis-je le seul Évangile qu’il lira!…

Auteur inconnu

Battons-nous
Auteur : Jean Debruynne

Je vois bien, dit Dieu, que, pour vous,
la vie n’est pas facile à vivre tous les jours.
Je vois bien aussi
que dans votre société de consommation,
ce n’est pas facile de vieillir !
Mais, vous savez, ce n’est pas non plus
facile d’être jeune aujourd’hui !
D’ailleurs, ce n’est pas la facilité qui est
essentielle, l’essentiel, c’est d’aimer. Et vous savez bien
que l’amour n’est jamais facile.
Je vois bien vos ennuis de santé, vos soucis de famille,

vos problèmes de fin de mois
et vos inquiétudes concernant l’avenir…
Rien de ce qui vous arrive ne me laisse indifférent !

Je vois bien toutes vos souffrances, mais, je vous en supplie,
arrêtez de penser que c’est moi qui vous les envoie !
Mon cadeau à moi, c’est la vie !
Ce que j’aime, dit Dieu, c’est ce qui fait du bien,
ce n’est pas ce qui fait du mal !
Je vois bien que beaucoup d’entre vous
prennent sur eux avec beaucoup de courage
pour m’offrir leurs souffrances en croyant me faire plaisir.
Quand vous m’offrez votre souffrance,
je la reçois, non pas comme un cadeau que, vous me faites,
mais comme le fond d’une détresse
où vous m’appelez au secours.
Vous savez, dit Dieu, moi non plus,
je n’aime pas la souffrance,
elle m’a trop fait souffrir en faisant souffrir mon Fils !
Je vous en prie, dit Dieu,
n’allez pas imaginer que je puisse y trouver un plaisir !

Extrait de la revue ‘‘Vermeil‘‘, décembre
2000 & janvier 2001

Conduis-moi au désert, Seigneur,

même si je n’ai guère envie.
Parle à mon coeur, tourne-moi vers toi,
même si je cherche ailleurs des raisons d’espérer
Mets à l’épreuve mon désir d’être tout à toi.
Mais tu connais mes lâchetés,
ma pauvreté, ma misère.
Aussi,ne me soumets pas à une tentation
telle que je te renierais.
Tu es mon seul avenir,
tu es mon espérance, ma vie.

La fragilité de la flûte

Un peu comme l’ont fait les premiers chrétiens à leur époque, nous redécouvrons aujourd’hui combien nous sommes fragiles, combien notre situation économique est fragile, combien la vie est fragile.
Devant cette fragilité, deux attitudes sont possibles. Une première attitude consiste à dire : la vie, c’est tellement fragile, il faut la protéger le plus possible. Et alors, on se donne des règlements, on se met des armures.
L’autre attitude, qui me paraît plus près de l’Évangile, consiste à dire que notre fragilité ressemble à la fragilité de la flûte.
Une flûte, c’est plein de trous!
Pourtant, avec le souffle que j’y fais passer et le jeu des doigts, je suis capable d’en faire jaillir de la musique.
Pour revenir à la fragilité humaine, nous sommes pleins de trous comme une flûte, mais cela ne nous empêche pas d’être capables, avec le souffle de l’Esprit qui est en nous, d’entendre une musique ou de la laisser jaillir, et de la partager avec d’autres.

Au lieu de nous enfermer sur nous-mêmes comme une huître, notre fragilité devient alors une ouverture pour rejoindre la fragilité de l’autre, et établir des passerelles.
C’est ça que les chrétiens ont fait au deuxième siècle, ils étaient fragiles, ils n’étaient pas nombreux, n’étaient pas puissants, mais ils se savaient aimés de Dieu, habités par le souffle de l’Esprit, du Dieu vivant ressuscité. Ils ont été capables de voir leurs frères fragiles, et puis de bâtir des ponts avec eux, d’établir des passerelles, des fraternités concrètes.
C’est ainsi que, dans un monde compliqué, inhumain, la foi dans le Dieu vivant est demeurée vivante.

L’Église canadienne – Volume 30, numéro 9 – Octobre 1997

Être le meilleur!…?   Martin Luther King

Chacun de nous porte en soi, cachées au plus profond de lui-même, des forces créatrices, et nous avons le devoir de les découvrir et de les utiliser. Lorsque quelqu’un a découvert pourquoi il a été créé, il doit mettre tout en œuvre pour réaliser au maximum le plan du Créateur, suivant ses propres possibilités.
Il doit essayer de réaliser quelque chose de façon telle que personne ne soit capable de le faire mieux que lui. Il doit le faire comme s’il s’agissait d’une mission spéciale que lui aurait confiée le Créateur, à lui personnellement, et à ce moment précis de l’histoire du monde.
Personne n’est capable de réaliser quelque chose d’exceptionnel s’il n’a pas le sentiment d’avoir été appelé spécialement pour cela,
en un mot, s’il n’a pas la vocation.
Si votre mission est d’être balayeur de rue, vous devez balayer les rues dans le même esprit que Michel-Ange lorsqu’il peignait ses toiles, que Beethoven lorsqu’il composait ses symphonies, que Shakespeare lorsqu’il écrivait ses drames.
Vous devez balayer les rues d’une façon tellement parfaite que chaque passant puisse dire:  » Ici, c’est un grand balayeur qui a travaillé; il a bien accompli sa tâche! « 

Si tu ne peux être un arbre sur la colline, sois un buisson dans la vallée; mais sois le meilleur buisson à des lieues à la ronde. Si tu ne peux être le soleil, sois une étoile. La valeur ne se mesure pas aux dimensions.

Sois ce que tu es, mais, sois-le à fond!

(Proposé par Sylvie)

Dieu nous tend la main…

Tendre la main…
Tendre la main, pour soutenir,
tendre la main pour prendre appui.
Tendre la main pour guider,
tendre la main avec confiance.
Tendre la main pour accueillir,
tendre la main pour demander asile.
Tendre la main pour offrir, tendre la main pour recevoir. Tendre la main pour toucher, pour caresser, pour réconforter, tendre la main pour s’abandonner.

Tendre la main pour faire la paix, tendre la main pour l’accepter. Tendre la main pour aider l’autre à se relever, tendre la main pour s’accrocher. Tendre la main pour lâcher prise, tendre la main pour se libérer.
Mais aussi tendre la main pour arracher, pour repousser, pour dérober…

En ce Carême qui commence, Dieu nous tend la main. Au fil des jours, prenons le temps de reconnaître sa main tendue tout en faisant l’effort d’en saisir le sens.
Prenons le temps également de regarder de quelle manière nous tendons la main à notre prochain. Nous y trouverons sans doute des motifs de conversion personnelle.
Auteur inconnu

(Proposé par Sylvie)

C’est le carême ! …qui est aussi un temps de préparation à recevoir le plus beau cadeau, celui d’une vie offerte pour en vivre chaque jour!

Entrer en Carême,

C’est ouvrir sa porte
et réapprendre à bouger, à se déplacer, à vivre.
C’est refuser de rester figé dans ses positions,
ses dogmes ou ses certitudes absolues.

Entrer en Carême,

c’est aussi changer de cap.
Mettre le cap sur Dieu
en se laissant déranger par les coutumes des autres,
leurs idées, leurs habitudes, leurs langues.
Se laisser surprendre par la musique de l’autre,
qui dit un autre rythme, un autre temps, une autre chanson.

Entrer en Carême,

c’est aussi se mettre à l’écoute de la Parole,
celle qui, au milieu des bavardages,
nous touche au cœur et nous arrache
non une larme, un billet de banque, un chèque,
mais un geste de pardon, d’amour ou de paix.

Entrer en Carême,

c’est se mettre à l’écoute de la réussite de Dieu,
celle qui accepte la blessure,
celle qui ne profite pas de l’échec du faible,
celle qui n’exploite pas la naïveté ou la sueur du faible.

Entrer en Carême,

c’est se mettre à l’écoute de l’amour de Dieu.
Pas un amour maquignon
qui ne tient compte que du tour de taille,
de la beauté des yeux ou du regard.
Un amour qui vous apprend à lire autrement,
À parler, à partager, à se rencontrer autrement.

Texte publié sur le site du Diocèse de Dijon

(Proposé par Sylvie)

Le batisseur de ponts

Voici l’histoire de deux frères qui s’aimaient beaucoup et vivaient en parfaite harmonie dans leur ferme jusqu’au jour où un conflit éclata entre eux.
Les deux frères vivaient du travail de leurs champs. Ils cultivaient ensemble et récoltaient ensemble. Ils avaient tout en commun. Tout commença par un malheureux malentendu entre eux. Mais peu à peu, le fossé se creusa jusqu’au jour où il y eut une vive discussion puis un silence douloureux qui dura plusieurs semaines.
Un jour quelqu’un frappa à la porte du frère aîné. C’était un homme à tout faire qui cherchait du travail. Quelques réparations à faire…
– Oui, lui répondit-il, j’ai du travail pour toi. Tu vois, de l’autre côté du ruisseau vit mon frère cadet. Il y a quelques semaines, il m’a offensé gravement et nos rapports se sont brisés. Je vais lui montrer que je peux aussi me venger. Tu vois ces pierres à côté de ma maison ? Je voudrais que tu en construises un mur de deux mètres de haut, car je ne veux plus le voir.

L’homme répondit :
– Je crois que je comprends la situation.
L’homme aida son visiteur à réunir tout le matériel de travail puis il partit en voyage le laissant seul pendant toute une semaine.
Quelques jours plus tard, lorsqu’il revint de la ville, l’homme à tout faire avait déjà terminé son travail. Mais quelle surprise ! Au lieu d’un mur de deux mètres de haut, il y avait un pont. Précisément à ce moment, le frère cadet sortit de sa maison et courut vers son aîné en s’exclamant :
– Tu es vraiment formidable ! Construire un pont alors que nous étions si fâchés ! Je suis fier de toi !
Pendant que les deux frères fêtaient leur réconciliation, l’homme à tout faire ramassa ses outils pour partir.
– Non, attends ! lui dirent-ils. Il y a ici du travail pour toi.
Mais il répondit :
Je voudrais bien rester, mais j’ai encore d’autres ponts à construire…

Anonyme

Mercredi 24 février 2021

(Proposé par Sylvie)

« Chaque jour est un jour de plus et un jour de moins dans notre vie.

Mais en même temps, chaque matin, on doit être émerveillé d’être en vie et de pouvoir vivre ce que l’on vit »

Paul Ricoeur

Mardi 23 février 2021

(Proposé par Sylvie)

A bon intendant salut !

Matthieu, ch. 4, v. 4 : L’homme ne vit pas seulement de pain.

Frère Jacques-Benoît Rauscher, Couvent de Fribourg – Suisse

Il y a quelques années, j’avais été appelé à occuper dans le couvent dominicain où je vivais la fonction d’intendant. Le frère qui me précédait à cette tâche me l’avait expliquée en ces termes : « Être intendant c’est veiller sur les manques des frères. » Si cette réponse concernait d’abord l’approvisionnement en tubes de dentifrice et mousse à raser, elle me semblait porter, malgré elle, une certaine profondeur. Elle disait quelque chose de la mission même du chrétien. Le chrétien est celui qui veille sur les manques. Veiller sur les manques c’est tenir un équilibre subtil.

C’est bien sûr donner à l’autre les biens — matériels et spirituels — qui lui sont indispensables et qu’il demande. Mais c’est, en même temps, ne pas chercher à combler tous les manques de ses frères. Veiller sur les manques c’est savoir où s’arrêter dans le secours apporté. Il y a en effet une aide matérielle qui peut écraser l’autre et nier sa liberté en prétendant l’assister. Il y a, de même, une proximité spirituelle qui ne respecte pas la liberté de l’autre, le secret de sa rencontre avec Dieu. 

Quand Jésus jeûne au désert, le diable se présente à Lui comme un mauvais intendant. Il prétend combler son manque sans se mettre à son écoute, sans regarder son itinéraire spirituel. Pour devenir de bons intendants, avant d’ouvrir nos deux mains pour donner le pain qui rassasie, ouvrons d’abord nos deux oreilles pour écouter ce que l’autre nous demande. « L’homme ne vit pas seulement de pain »… il vit aussi de la parole de Dieu, de la parole du frère qui dit sa liberté et sa dignité. 

Proposé par les dominicains de Lille « Carême dans la ville »

Mercredi 10 février 2021

L‘Espérance

Françoise Saillen     

Au milieu d’une Création qui crie sa souffrance

L’Espérance se faufile sans bruit

Elle est bien là, au carrefour de nos errances

Quand elle vient dissiper nos nuits

Au milieu d’un monde qui ne sait plus voir le ciel

L’Espérance chante son hymne

Il suffit que nos regards se tournent vers elle

Pour que soient chassées nos abîmes

L’Espérance se sème à tout vent

Et devient le germe d’une vie plus belle

Elle raffermit les coeurs en leur donnant

Une énergie nouvelle

Au milieu d’un quotidien

Souvent envahi par le doute ou le chagrin

L’Espérance vient rallumer la flamme

Et sécher toutes les larmes

L’Espérance est la Lumière

Qui donne un sens à notre vie

Et les coeurs qu’elle éclaire

Retrouvent paix et harmonie

Mercredi 3 février 2021

Une rose d’automne de notre jardin accompagnée d’une phrase d’Angélus Silésius (poète du XVIIe siècle) :

« La rose est sans « pourquoi », fleurit parce qu’elle fleurit,sans souci d’elle-même ni désir d’être vue.« 

Mardi 2 février 2021

Rien à ajouter !

9        Quel est l’avantage de l’ouvrier en ce qu’il a pour labeur ?

10       J’ai vu l’intérêt qu’Elohim a donné aux fils de l’humain, pour les violenter.

11       Le tout, il l’a fait bel en son temps. La pérennité aussi, il l’a donnée en leur coeur, sans que l’humain ne trouve le fait qu’Elohîm a fait, depuis la tête et jusqu’à la fin.

12       Je le sais, ils n’ont de bien en eux que de se réjouir et de bien faire en sa vie.

13       Aussi tout humain qui mange, boit et voit le bien en tout son labeur : voilà un don d’Elohim !

14       Je le sais, tout ce que l’Elohîm fait est en pérennité. Il n’y a rien à y ajouter et rien à en retrancher. L’Elohim fait qu’ils frémissent en face de lui.

15       Ce qui était est déjà ; ce qui doit être était déjà. Elohim cherche le persécuté.

Ecclésiaste 3, versets 9 à 15, traduction Chouraqui.

Lundi 1 février 2021

Extrait de « Jean-Claude Tergal, Portraits de famille »

Tronchet / Fluide glacial

Jeudi 28 Janvier 2021

« Quand tu réussis à surmonter de graves problèmes  relationnels, ne t’arrête pas au souvenir des moments pénibles, mais à la joie d’avoir traversé cette épreuve. Quand tu sors d’un long traitement pour recouvrer la santé, ne pense pas à la souffrance que tu as dû affronter, mais à la bénédiction de Dieu qui as permis la guérison.

Emporte dans ta mémoire, pour le reste de ton existence, les choses positives qui ont surgi au milieu des difficultés. Elles seront une preuve de tees capacités et te redonneront confiance devant les obstacles. »

Chico Xavier

Mercredi 27 Janvier 2021

Soliloque d‘une allumette

Je fus tirée d’un bois très doux, d’un reste d’éclat de branche jugée impropre à la menuiserie.
Je me trouvais aussi petite qu’une brindille. Qu’allait-on faire de moi ?

Lundi 25 Janvier 2021

Samedi 23Janvier 2021 

Le vendeur d’eau

Un vendeur d’eau, chaque matin, se rend à la rivière, remplit ses deux cruches, et part vers la ville distribuer de l’eau à ses clients.
Une des cruches, fissurée, perd de l’eau ; l’autre, toute neuve, rapporte plus d’argent. La pauvre fissurée se sent inférieure. Elle décide, un matin, de se confier à son patron :
« Tu sais, dit-elle, je suis consciente de mes limites. Tu perds de l’argent à cause de moi, car je suis à moitié vide quand nous arrivons en ville. Pardonne mes faiblesses. »

Le lendemain, en route vers la rivière, notre patron interpelle sa cruche fissurée et lui dit :
« Regarde sur le bord de la route.
– C’est joli, c’est plein de fleurs.
– C’est grâce à toi, réplique le patron. C’est toi qui, chaque matin, arroses le bas-côté de la route. J’ai acheté un paquet de graines de fleurs et je les ai semées le long de la route, et toi, sans le savoir et sans le vouloir, tu les arroses chaque jour. »
Nous sommes tous un peu fissurés, mais Dieu, si nous le lui demandons, sait faire des merveilles avec nos faiblesses.

Anonyme

Jeudi 21 Janvier 2021 

Il était une fois… quatre personnes

Il était une fois… quatre personnes qui s’appelaient « Tout le monde », « Quelqu’un », « Chacun » et « personne ».
Il y avait un important travail à faire et on a demandé à « Tout le monde » de le faire.
« Tout le monde » était persuadé que « Quelqu’un » le ferait.
« Chacun » pouvait l’avoir fait, mais ce fut « Personne » qui le fit.

« Quelqu’un » se fâcha, parce que c’était le travail de « Tout le monde ».
« Tout le monde » pensa que « Chacun » pouvait le faire, mais « Personne » réalisa que  « Tout le monde » ne pouvait pas le faire.
En fin de compte, « Tout le monde » fit des reproches à « Chacun » parce que « Personne » n’avait fait ce que « Quelqu’un » aurait pu faire.
Moralité… il faut dire « Moi je le fais. » 

Anonyme

Dimanche 17 Janvier 2021 

Un texte de Prévert.

A peine la journée commencée et … il est déjà six heures du soir.

A peine arrivé le lundi et c’est déjà vendredi. … et le mois est déjà fini…

et l’année est presque écoulée

… et déjà 40, 50 ou 60 ans de nos vies sont passés.

et on se rend compte qu’on a perdu nos parents, des amis.
et on se rend compte qu’il est trop tard pour revenir en arrière …

Alors… Essayons malgré tout, de profiter à fond du temps qui nous reste…

N’arrêtons pas de chercher à avoir des activités qui nous plaisent…

Mettons de la couleur dans notre grisaille…

Sourions aux petites choses de la vie qui mettent du baume dans nos cœurs.
Et malgré tout, il nous faut continuer de profiter avec sérénité de ce temps qui nous reste. Essayons d’éliminer les « après » …

Je le fais après …  Je dirai après …  J’y penserai après …
On laisse tout pour plus tard comme si « après » était à nous.

Car ce qu’on ne comprend pas, c’est que :

après, le café se refroidit … 
après, les priorités changent … 
après, le charme est rompu …

après, la santé passe … 
après, les enfants grandissent … 
après, les parents vieillissent … 
après, les promesses sont oubliées … après, le jour devient la nuit …

après, la vie se termine … 

et c’est souvent trop tard…. Alors… Ne laissons rien pour plus tard…

Car en attendant toujours à plus tard, nous pouvons perdre les meilleurs moments, …

les meilleures expériences, 
les meilleurs amis, 
la meilleure famille… 
Le jour est aujourd’hui…L’instant est maintenant…

Nous ne sommes plus à l’âge où nous pouvons nous permettre de reporter à demain ce qui doit être fait tout de suite.

Samedi 16 Janvier 2021 

Réflexion pour les jours gris

Si Dieu avait un frigo… il y aurait ta photo sur la porte!
S’Il avait un portefeuille… ta photo serait dedans!
Il t’envoie des fleurs tous les printemps!
Il t’envoie le soleil tous les matins… (ou presque)!

Quand tu veux parler, Il t’écoute!
Il peut vivre partout dans l’univers…

mais Il a choisi d’être dans ton coeur!
Ne le vois- tu pas?… Il est fou de toi!

Dieu n’a pas promis des jours sans douleur,
des rires sans chagrin, le soleil sans pluie…

Mais Il a promis la force pour le jour,
le réconfort pour les larmes, et la lumière pour le chemin!

Auteur inconnu

Lundi 11 Janvier 2021 

(Proposé par Michel)

Une page de BD (Jean-Claude Tergal).  Un clin d’oeil qui change tout ! Cliquer sur l’image  

Samedi 9 Janvier 2021 

(Proposé par Sylvie)

mardi 4 Janvier 2021 

(Proposé par Sylvie)

mardi 29 décembre 2020

Avec tous nos vœux!

samedi 26 décembre 2020 :

(Proposé par Anny)

samedi 26 décembre 2020 :

(Proposé par Paul)

vendredi 25 décembre 2020 :

(Proposé par Sylvie) 

                      BON NOËL à CHACUN !

Jeudi 24 décembre 2020 :

(Proposé par Michel)                                           

Une légende juive qui montre la finesse du roi Salomon dans son art de chercher la vérité et de faire justice

Nos maîtres racontent : le jour de pré­paration du sabbat, trois hommes cheminaient ensemble et le jour saint allait bientôt commencer. L’un d’eux s’adressa aux autres et leur dit : « Faisons une halte et déposons notre argent en lieu sûr. » Et ils firent comme il avait dit. Lors­que minuit eut sonné, l’un des hommes se leva, alla tirer les trois bourses de leur cachette et les enterra un peu plus loin. Après la clôture du sabbat, les voyageurs voulurent poursuivre leur chemin et ils se rendirent à l’endroit où l’argent devait se trouver. Mais il n’était plus là. Ils com­mencèrent alors à s’accuser de vol les uns les autres. L’un dit : « C’est toi qui l’as volé. » L’autre dit : « C’est toi qui l’as pris. » Ils se rendirent alors auprès du roi Salomon et lui exposèrent leur dispute.

Lorsque Salomon eut entendu les ac­cusations réciproques, il s’inquiéta et il se dit : « Si je ne parviens pas à rendre un jugement juste et à mettre au jour l’ar­gent, les hommes vont penser que c’en est fait de ma sagesse. Et le roi était assis là, il pensait et réfléchissait à ce qu’il devait répondre à ces hommes et à la manière de confondre le voleur et il dit « Retirez-vous, voyageurs, et revenez me voir demain avec votre requête. »

Lorsque les trois hommes se présentè­rent le lendemain, Salomon dit : « Vous qui êtes des marchands et qui avez con­nu des pays lointains, vous ne devez pas manquer d’esprit ni de finesse. L’empe­reur de Rome m’a demandé mon avis à propos d’un événement qui est survenu dans son pays et que je voudrais vous ra­conter aujourd’hui. Peut-être avez-vous déjà rencontré une situation semblable et vous pourrez m’éclairer.» Les trois hom­mes répondirent : « Parle, ô Majesté ! » et Salomon commença à raconter.

« Un jeune homme et une jeune fille vivaient dans la même ville et s’aimaient d’amour. Le garçon dit à la fille : « Pro­mets-moi que tu seras mienne ; si je devais ne pas pouvoir t’épouser, promets-moi de ne pas devenir femme d’un autre avant d’être venu quérir ma permission. » Alors la fille en fit le serment. 

Mais des années plus tard, il arriva qu’elle se fiança à un autre prétendant. Lorsque le fiancé vou­lut s’approcher d’elle, elle lui dit : « Je ne pourrais accéder à ta volonté que lors­que tel jeune homme m’aura déliée du serment que je lui ai fait autrefois. » Que fit son compagnon ? Il se mit en route avec la fille pour aller visiter ce jeune homme. Il prit avec lui de l’or, de l’ar­gent et des vêtements précieux car il se proposait de racheter sa fiancée avec des cadeaux. Lorsqu’ils arrivèrent au lieu où vivait le jeune homme, la fille se rendit seule auprès de lui et elle dit : « Je me souviens du serment que je t’ai donné autrefois et je te prie de prendre ces ob­jets précieux et de me rendre ma liberté afin que je puisse appartenir à mon fiancé. »Le jeune homme répondit : « Comme tu as tenu ta promesse, je veux t‘en délier sans demander aucun présent. Va, tu es libre et réjouis-toi. » La fille alla chercher son fiancé et ils prirent tous deux le chemin du retour. Sur la route, ils furent attaqués par un vieux brigand qui dépouilla le jeune homme de tout son argent et enleva la fille. Inquiète, celle-ci dit : « Prends aussi ce que j‘ai sur moi, mais ne me fais rien. Laisse-moi rentrer chez moi avec mon fiancé. » Et elle ra­conta au brigand toute son histoire et dit : « Si mon ancien fiancé qui est un jeune homme dans la force de l‘âge est parvenu à se maîtriser et m‘a libérée, com­bien facile ce devrait être pour toi qui es déjà âgé de me laisser repartir sans me toucher. » Lorsque le brigand entendit les mots de la fille, son coeur se radoucit. Il la laissa partir et lui rendit tout ce dont il avait dépouillé son fiancé. Elle retrou­va son compagnon et tous deux rentrè­rent chez eux en paix. »

« Et maintenant », poursuivit le roi Salomon, « l’empereur romain me fait demander lequel des trois, de la fille, de son ancien fiancé ou du brigand est le plus méritant. Répondez-moi et dites lequel vous semble le plus louable !»

L’un des hommes prit la parole et dit : « C’est la jeune fille que je loue parce qu‘elle s‘est montrée fidèle à son ser­ment. » Le deuxième homme dit : « je fais l’éloge du jeune homme parce qu‘il a renoncé à ses droits et à la fille. » Le troi­sième des hommes dit enfin : « Ce n’est ni la jeune fille ni le jeune homme que j’admire le plus, mais le brigand qui non seulement n‘a pas touché la fille mais qui lui a de surcroît rendu l‘argent volé. Pour cet acte, il est à mes yeux le plus digne d’éloges de tous. »

Alors le roi Salomon se tourna vers le dernier homme et dit: « C’est toi le mal­faiteur ! Si tu es capable d’éprouver un tel désir pour de l‘argent que tu n‘as pas vu et dont tu as simplement entendu parler, combien plus tenteras-tu de t’em­parer de l’argent de tes compagnons dont tu connais la cachette ? » Et le roi or­donna de ligoter et de châtier l’homme. Alors le voleur avoua qu’il avait dérobé l’argent et il indiqua l’endroit où il se trouvait. C’est ainsi que chacun des pro­priétaires légitimes retrouva son dû.

Extrait de « Légendes et contes juifs », Vitalis

Mercredi 23 décembre 2020 :

(Proposé par Emmanuelle)

Message de noël 2020 par Emmanuelle Seyboldt, Présidente du Conseil national.

Mardi 22 décembre 2020 :

(Proposé par Michel)

La parole s’est faite chair ! Une vidéo du pasteur Antoine Nouis de Campus-Protestant visible aussi sur  « Regard-Protestants« 

Dimanche 20 décembre 2020 :

(Proposé par Michel)

Vendredi 18 décembre 2020 :

(Proposé par Michel)

Jeudi 17 décembre 2020 :

(Proposé par Sylvie)                       

Mercredi 16 décembre 2020 :

(Proposé par Sylvie)                      

Mardi 15 décembre 2020 :

(Proposé par Michel)

Un excellent gag ….     

       

Lundi 14 décembre 2020 :

(Proposé par Sylvie)                                           

Si le temps de l’Avent venait renouveler l’espérance en nous ?

Non pas un optimisme facile qui ferme les yeux sur la réalité, mais cette espérance forte qui jette l’ancre en Dieu et qui permet de vivre pleinement dans l’aujourd’hui.
L’année chrétienne commence par l’Avent, le temps de l’attente. Pourquoi ? Pour nous révéler à nous-mêmes l’aspiration qui nous habite et pour la creuser : le désir d’un absolu, vers lequel chacun tend de tout son être, corps, âme, intelligence ; la soif d’amour qui brûle en chacun, du nourrisson jusqu’à la personne âgée, et que même l’intimité humaine la plus grande ne peut pas entièrement apaiser.
Cette attente, nous la ressentons souvent comme un manque ou un vide difficile à assumer. Mais loin d’être une anomalie, elle fait partie de notre personne. Elle est un don, elle nous conduit à nous ouvrir nous-mêmes, elle oriente toute notre personne vers Dieu.
Osons croire que le vide peut être habité par Dieu et que déjà nous pouvons vivre l’attente avec joie.

Vendredi 11 décembre 2020 :

(Proposé par Michel)

Certaines méthodes audio-visuelles sont meilleures que d’autres …

Jeudi 10 décembre 2020 :

(Proposé par Sylvie)                               

Mardi 8 décembre 2020 :

(proposé par Élisabeth)

Découvrez le calendrier de l’avent (numérique !) de la Fondation John Bost.

https://www.johnbost.org/calendrier-avent/

C’est un calendrier original qui vous donnera une parole pour chaque jour, une parole … « John Bost » !

Lundi 7 décembre 2020 :

(Proposé par Michel)                                   

Samedi 5 décembre 2020 :

(Proposé par Sylvie)                                       

Vendredi 4 décembre 2020 :

(Proposé par Michel)

Jeudi 3 décembre 2020 :

(Proposé par Olivier)

Le 28 novembre 2020 une

visio-conférence de Patrick Cabanel

à l’occasion de la parution des

« Mémoires d’André Trocmé » (Labor & Fides)

29 €

Mercredi 2 décembre 2020 :

(Proposé par Sylvie)                                 

(Proposé par Emmanuelle)

Au bout de ce lien, un calendrier en ligne qui propose chaque jour de l’Avent un texte biblique, une méditation, un témoignage et des activités …

(Proposé par Michel)

(Proposé par Sylvie)                                 

À qui la faute ?

Dans une paisible contrée, un lac déborda soudain, noyant brutalement les terres qui étaient en contrebas. Ce fut une terrible catastrophe ! Des jardins furent emportés, des villages submergés, des hommes précipités dans les eaux grondantes.
Lorsque la décrue s’amorça, les survivants en colère allèrent se plaindre auprès des divinités. Ils furent reçus par celle qui avait en charge le juste équilibre des choses et exposèrent leur requête. La divinité convoqua donc le lac et le somma de se justifier.
– Ce n’est pas ma faute, répondit le lac. La rivière qui m’alimente a brusquement grossi et j’ai soudain gonflé comme une outre.
On convoqua donc la rivière.

– Ce n’est pas ma faute répliqua-t-elle. Les torrents qui se jettent dans mes eaux ont cette année doublé de volume. Comment pouvais-je les retenir ?On convoqua donc les torrents.
– Ce n’est pas notre faute, s’excusèrent-ils. Les neiges des montagnes ont fondu en quelques jours seulement et nous ont grossis comme des fleuves.
On convoqua donc les neiges des montagnes.
– Ce n’est pas notre faute, plaidèrent-elles. D’habitude, les sapins nous retiennent sur les hauteurs, mais cette année les hommes ont coupé tous les arbres à la fin de l’hiver.
Les villageois se firent alors tous petits, s’excusèrent auprès de tout le monde et reprirent leur chemin, songeurs.

Michel Piquemal  (Les philo-fables pour la terre)

(Proposé par Françoise)

(Proposé par Michel)

… Dans une époque où les extrémismes de tous poils s’affichent sans complexe, quelle place encore pour la tolérance ?

France Culture, Service Protestant du 15 novembre

Ecouter directement l’émission

(Proposé par Michel)

(Proposé par Michel)

Deux siècles, c’est long … et c’est court !

(Proposé par Michel)

Et chez les protestants, comment fait-on ?

(Proposé par Michel)

(Proposé par Sylvie)                                       

(Proposé par Michel)

(Ré)-écouter l’émission de france Culture, le Service Protestant, du 15 novembre 2020

avec Olivier Abel qui parle de « tolérance » en s’appuyant sur Pierre Bayle et Paul Ricoeur.

Ma confession est une opinion parmis d’autres ….

Pierre Bayle

(Proposé par Magali)

(Proposé par Sylvie)

Le moineau ou l’art de se faire du souci  (Bruno Ferrero)

Il était une fois un moineau beige et marron pour qui l’existence n’était qu’une succession d’anxiétés et d’interrogations.

Avant même d’être sorti de l’œuf, il se tourmentait : Vais-je un jour réussir à rompre cette coquille si dure ? Ne vais-je pas tomber du nid ? Mes parents vont-ils pourvoir à ma nourriture ?

Il chassa toutes ces craintes, mais d’autres l’assaillirent au moment où, tout tremblant, il allait prendre son premier envol : Mes ailes vont-elles me porter ? Ne vais-je pas m’écraser au sol ? Et qui me remontera ici ?

Il apprit à voler de manière toute naturelle, mais se remit à geindre : Trouverai-je une compagne ? Vais-je réussir à construire un nid ?

Cela aussi finit par se réaliser, mais le moineau se tourmentait toujours : Les œufs seront-ils protégés ? La foudre pourrait s’abattre sur l’arbre et brûler toute ma famille…Et si un faucon s’approchait pour dévorer mes petits ? Aurai-je les moyens de les nourrir ?

Quand les petits furent devenus beaux, sains et alertes, et qu’ils se mirent à voleter çà et là, le moineau se plaignit encore : Trouveront-ils assez de nourriture ? Sauront-ils échapper au chat et aux autres prédateurs ?

Et puis, un jour, le Maître s’arrêta sous cet arbre. De son doigt, il montra le moineau à ses disciples et leur dit : Regardez les oiseaux du ciel, ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’amassent pas de récoltes dans les greniers…mais votre Père qui est au ciel les nourrit !

Ce jour-là le moineau beige et marron comprit que tout lui avait été donné…Et il ne s’en était pas aperçu.

(Proposé par Michel)

Tout réconfort est agréable ?        

(Proposé par Sylvie) 

La pandémie mondiale qui nous a touchés nous a fait « prendre conscience d’une réalité que nous avions occultée », d’une réalité « devenue insupportable dans une société hédoniste » : la mort. Et la réponse que nous avons eue fut « de nous protéger de la mort par tous les moyens . En réalité, nous nous sommes protégés de la vie. La vie est un risque, mais un risque magnifique. Le fameux principe de précaution désormais inscrit dans la Constitution revient, au fond, à refuser de vivre vraiment pour ne pas risquer de mourir ». Tels sont les mots par lesquels Mgr Aupetit ouvre son ouvrage. Des mots qui soulignent une conviction profonde : c’est en acceptant sereinement sa mort, sans en faire ni une obsession ni un tabou, qu’elle devient une « condition essentielle de la présence à sa propre vie ». Non pas qu’il faille se dérober aux soins, ni à la médecine, mais « s’y préparer paisiblement quand elle arrive », car « l’obsession permanente de la mort, même enfouie, empêche de vivre pleinement ». Tout son ouvrage, sous-titré « Méditation pour un chemin de vie », s’attache à ce défi de donner à la mort sa juste place, pour que ce moment du départ devienne un acte d’abandon, de don et de communion.

« La peur de la mort conduit à des résolutions hygiénistes encadrées par une tentative de survie économique », regrette ainsi Mgr Aupetit. Pourtant, « l’homme ne se limite pas aux conditions sanitaires et matérielles ». Pour que l’après-Covid soit meilleur, il ne faudra donc plus chercher à nous « protéger » mais à « changer de perspective ». Non plus « se battre contre la mort, mais apprendre à se battre pour la Vie. Il faut retrouver le sens du bien commun, le sens d’une écologie intégrale. Il faut œuvrer à une conversion politique, économique, sociale et religieuse respectueuse de la dignité de l’homme « .

On cherche à effacer la mort par peur de nos limites, de nos faiblesses, de notre vulnérabilité. Notre société est marquée par la mise à l’écart des personnes âgées, des personnes avec un handicap, des pauvres, des malades et des mourants. En marginalisant ces personnes, on se coupe des racines de notre humanité. Chacun de nous a été un embryon dans le sein de sa mère et chacun de nous sera un jour un mourant. Le début et la fin de la vie, la vulnérabilité, sont les lieux précis où l’humanité se révèle à elle-même. La vitalité et la créativité d’une société se mesurent à sa capacité d’intégrer les limites humaines en choisissant la vie. La peur de la mort exprime au fond la peur de vivre. Les gens ne meurent pas tant du Covid que de la solitude. Les mesures sanitaires et le traitement médical ne nous dispensent pas des gestes gratuits et salutaires, de la tendresse et du réconfort qui soutiennent le malade dans son combat. Le don de la vie fait de nous des frères en humanité.

La mort fait partie de la vie. C’est dans la mesure où l’on vit que l’on peut aussi consentir à notre condition limitée. Chacun de nous fait l’expérience d’une puissance de vie qui s’exprime au cœur de notre faiblesse. Ce miracle est à l’œuvre dans le cœur de tout homme. On peut être découragé, souffrant, malade, extrêmement limité, mais il y a cependant une dimension dont on ne sera jamais privé : c’est l’amour. Jusqu’au bout nous demeurons libres d’aimer. Comme médecin et ensuite comme prêtre, j’ai fait l’expérience de tant de gestes de réconciliation, de tendresse, vécus jusque dans le dernier souffle. C’est l’amour qui ouvre à la vie et à une vie toujours plus profonde, plus grande, plus large, plus haute, à une vie que l’on appelle la vie éternelle. Nous avons reçu la vie par amour, nous la donnons par amour. Aimer, c’est sans cesse choisir la vie pour la donner.

Extrait d’un entretien avec Mgr Aupetit. L’entretien complet est ici

Après l’assassinat de M.Samuel Paty, quel avenir pour le vivre-ensemble ?

Faut-il dire que toute religion génère du fanatisme et de la violence intolérante ? Peut-on espérer mieux des religions ? Voici ci-contre, il y a un an, ce qu’en pensait François Clavairoly, pasteur, président de la Fédération Protestante de France.

(proposé par Mino)

« La Bénédiction France » : Plus de 100 églises unies, pratiquement toutes les dénominations chrétiennes (catholiques, évangéliques, pentecôtistes, anglicans, et orthodoxes), soit 95% des chrétiens en France, interprètent un chant de bénédiction (proposé par Paul G.)

Voir et … écouter la vidéo

 (NB : Passez les annonces … elles sont longues !)

« Rendez à César ce qui est à César, à Dieu ce qui est à Dieu »
Aujourd’hui, la laïcité n’est pas à contester mais à défendre ! (proposé par Michel)

écouter une prédication de Jean Pierre Nizet 

1. En toi, Seigneur, est notre espoir ;
Que ta Parole soit notre pain,
Que ton Esprit nous garde unis,
Pour te servir, ô Jésus-Christ.

2. En toi, Seigneur, est notre vie :
Par toi, nous sommes enfants de Dieu,
Choisis de toute éternité,
Pour témoigner de ton amour.

3. En toi, Seigneur, est notre foi :
Dans la tempête de notre temps,
Tu nous apprends à te chercher,
Et tu nous donnes un coeur nouveau.

4. En toi, Seigneur, est notre joie,
Car nous croyons que tu es l’Amour ;
Tu es la Vie, la Vérité,
Et le chemin de l’unité.

5. En toi, Seigneur, est notre paix.
Tu viens répandre ta charité,
Tu nous apprends à pardonner :
Le monde a tant besoin de toi !

6. Honneur et gloire à notre Dieu,
A Jésus-Christ qui nous a sauvés,
Au Saint-Esprit qui vit en nous,
Dès maintenant et pour toujours !